مرکز رشد مجازی حقوق و وقف

فلسطینی ها این روزها یک قانون جدید وضع کرده اند: ممنوعیت طلاق در ماه مبارک رمضان. قانونی که به گفته روسای دادگستری این کشور ارتباط مستقیمی با گرسنگی های روزه داری و فشار روانی ناشی از آن دارد.در این قانون آمده است که صدور و ثبت حکم طلاق در ماه مبارک رمضان ممنوع است و این قانون آنقدر سفت و سخت اجرا می شود که موارد استثنا و پرونده های خاص باید به ديوان دادگاه عالي فلسطين ارسال شود تا در آنجا در مورد طلاق در ماه رمضان تصميم گرفته شود.

دادگاه خانواده فلسطین اینطور استدلال کرده که اگرچه بعضی ها در ماه مبارک رمضان نگاه معنوی دارند اما برخي افراد به مسائل حاشيه ای مانند غذا و خورد و خوراک نگاه مي کنند و در نبود غذا از نظر روحي و رواني در آرامش نيستند و تحت فشار روزه داری تصمیم های شتاب زده می گیرند و کانون خانواده شان را به هم می زنند! شاهد این ادعا هم البته بالا رفتن میزان طلاق در ماه رمضان سال گذشته نسبت به دیگر ماه های سال در فلسطین بوده است.

"نشست تخصصی تحلیل دعاوی اعضای هیات علمی دانشگاه در دیوان عدالت اداری"

برگزارکننده:پژوهشکده حقوق خصوصی پژوهشگاه قوه قضاییه

سخنرانان:

دکتر محمد حسین زارعی عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی

دکتر جواد کاشانی عضو هیات علمی علامه طباطبایی

دکتر اسکویی عضو هیات علمی علامه طباطبایی

قضات محترم دیوان عدالت اداری:

دکتر مولابیگی، دکتر واحدی، جحت الا سلام مهدوی

تاریخ برگزاری:شنبه ۲۹/۴/۹۲ ساعت برگزاری:۱۵ الی ۱۷:۳۰

مکان برگزاری:ساختمان معاونت آموزش قوه قضائیه انتهای خیابان سمیه تقاطع خیابان حافظ

با تشکر از دکتر وحید آگاه

لینک منبع : http://abolghasemshamabadi.blogfa.com/

در این سایت اشاره شده که: «نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است.»البته آیت الله زنجانی در پاسخ به یک استفتا درباره این که «آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟» پاسخ داده اند: «احتیاط همیشه امری پسندیده است و در فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزه خود را در وقت مقتضی، قضا کند.»